Јеромонах Григорије Светогорац – Исус Христос (Беседе изговорене на радију) – 5. Свето причешће

Данас ћемо се осврнути на учешће човеково у светој евхаристији, тј. у светом причешћу и на духовне плодове које човек њиме (учешћем) прима.

Светим причешћем верни се сједињује са Господом. Постаје „сутелесник и сукрвник“ Христов. Сам Христос је рекао: Који једе моје тијело и пије моју крв у мени пребива и ја у њему.

Свети Златоусти каже да нам је Христос предао тајну свете евхаристије да бисмо са Њим постали једно тело. „Да не бисмо само теоријски били једно тело са Христом. него и стварно. сјединимо се са Телом Христовим. Ово задобијамо храном коју нам је подарио, желећи да нам покаже велику љубав коју има према нама. Зато је Себе сјединио са нама и постаде једно тело с нама. да будемо једно с Њим, као што је тело сједињено с главом. Ово је залог онима који имају топлу љубав“.

Љубав Христова се не завршава оваплоћењем, страдањем и Гробом. Она се наставља и приношењем Његове евхаристијске жртве. Свети Златоусти чује Христа како говори сваком верном: „Не повезујем се просто са тобом, него се преплићемо, једемо, мало се умањујемо, како би се увећало наше смешање, преплитање и јединство.“ Након светог причешћа ништа више не постоји између Христа и верног који се достојно причестио. Све се топи у светлости љубави Његове: „Ми и Христос смо једно“, говори христоносни свети.

* * * * *

Светим причешћем сједињујемо се са браћом нашом и сви заједно учествујемо у Телу Христовом, тј. у једној, светој, саборној и апостолској Цркви. Када се верни окупе на једном месту да би савршили свету евхаристију, њихово сабрање открива тајну Цркве. Црква и света литургија јесу Свето Тело Христово.

Апостол Павле пише: Јер један је хљеб Једно смо тијело многи, пошто се сви од једнога хљеба причешћујемо. И свети Златоусти говори: „Шта је хлеб којим се причешћујемо? Тело Христово. Не многа тела, него једно Тело… Јер не једеш ти од једног тела а други од другог, него сви од једног Тела једемо.“

Светим крштењем постајемо. по благодати, деца Божија и чланови Цркве. Примајући Свето Причешће. хранимо се Светим Телом и Крвљу Христовом. Христос „сједињује самога Себе са сваким верним и оне који су се родили светим крштењем. храни самим Собом“.

Тако су међу вернима створене духовне свезе, свезе истините љубави. Ова љубав треба верне вазда да држи у њиховој заједници. Ово нам говори свети Златоусти: „Постали смо заједничари духовне трпезе. Будимо и заједничари духовне љубави.“ Ако је Христос, нас ради, дао самога Себе за храну, да једемо и живимо, дужни смо и ми да од свег срца љубимо браћу своју.

* * * * *

Један од плодова светог причешћа је да нас оно води у Царство небеско. Када свештенослужитељ причешћује верног, он говори: „Причешћује се слуга Божији на отпуштење грехова и на живот вечни.“ А свети Златоусти нам прво каже да приступимо светом причешћу чисте душе и наставља препоручујући нам ове речи у часу причешћивања: „Благодаћу Тела овога, надам се да ћу примити небеска добра, бесмртни живот, јединство са Христом.“

Другом приликом свети Јован каже: „Неко је рекао да све оне који одлазе из овога света. када се упокоје, а који се причешћују Пречистим Тајнама са чистом савешћу, окружују свети анђели и одводе их са земље на небо, захваљујући Светом Причешћу које су примили.“

* * * * *

Света евхаристија је Тајна вечера. И Царство Божије Христос је назвао вечером коју светима приправља Отац небески. За све оне који живе у складу са вољом Божијом. смрт је прелазак од евхаристијске трпезе за трпезу Царства. Ова трпеза је једна и један је Онај који је приправља: Христос.

Нека би Господ дао да будемо вечни учесници вечере Христове.

Рубрика: Uncategorized